Преподобный Савва Сторожевский
Номер для заказа: 87Стоимость написания иконы зависит от: Размера и формы иконы; Количества Ликов на иконе; В каких одеждах писать Святых (Монашеских, Княжеских, Преподобных); Количества росписи твореным золотом и использования сусального золота; Украшения иконы чеканкой, эмалями, орнаментами…; Стилистики написания иконы; Сложности, наполнения деталями, трудоемкости и от количества времени написания иконы.
Размер: 75 х 120 см
- Липа;
- Шпонки дуба;
- Ковчег;
- Паволока;
- Левкас;
- Сусальное и твореное золото;
- Чернение;
- Живопись темперой;
- Лак с вышлифовкой.
Преподобный Савва Сторожевский, один из ближайших учеников и сподвижников преподобного Сергия Радонежского, почитается как устроитель монашеской жизни и молитвенный хранитель земли Московской. О ранних годах его жизни известно немного: он пришёл в Троице-Сергиев монастырь ещё юным, принял там постриг и на протяжении многих лет проходил послушание под духовным руководством Сергия. Тишина лесной обители, строгий устав, непрестанная молитва и труды в братии сформировали в нём тот внутренний строй, который позже выразился в особом даре духовного рассуждения и миротворчества. По преданию, Сергий высоко ценил его смирение и рассудительность и, когда князь Юрий Димитриевич Звенигородский пожелал иметь близ своего города монастырь, благословил именно Савву на это ответственное дело.
Так возник под Звенигородом Сторожевский монастырь, посвящённый Рождеству Пресвятой Богородицы. Преподобный Савва Сторожевский не был в первую очередь устроителем внешнего хозяйства: главное, что он принёс на эту гору, – опыт внутренней жизни Троицкой обители. Он установил в монастыре чин богослужения, близкий к Троицкому, заботился о том, чтобы молитва не прекращалась ни днём, ни ночью, а братия жила в духе взаимного послушания и трезвения. При этом Савва умел сочетать строгость с кротостью: княжеский покровитель видел в нём не придворного наставника, а человека, который, оставаясь отрешённым от мирской суеты, мог говорить правду и напоминать о высшем суде Божием. Слава о его мудрости и молитвенной силе постепенно распространялась, к нему шли за советом не только миряне, но и духовные лица. После кончины преподобного, которую Церковь относит к началу XV века, его могила в Сторожевском монастыре стала местом особого почитания.
Духовное значение преподобного Саввы Сторожевского раскрывается не столько в ярких исторических событиях, сколько в его тихом, но устойчивом влиянии на русское монашество. Он продолжил и конкретизировал в Звенигородской земле тот идеал, который явил Сергий Радонежский: монастырь как молитвенный щит города и как школа внутренней свободы человека перед Богом. Сторожевская гора с его обителью стала символом духовной стражи: здесь молились о сохранении веры, о мире в княжеских усобицах, о защите Руси. В иконографии преподобный Савва обычно изображается как седой старец с мягким, сосредоточенным взглядом – это отражает память Церкви о нём как о человеке, в котором строгость подвига соединялась с тишиной сердца. Его почитание, особенно связанное с Звенигородом и Рождество-Богородицким Сторожевским монастырём, напоминает о том, что духовная стража – это не внешняя крепость, а постоянное бодрствование ума и сердца, к которому он призывает каждого христианина своим примером.